بسم الله الرحمن الرحیم
ارمنی بود و ارمنی زاده،ظرف خالی گرفت در دستش
آمد و توی صف نذری گفت:السلام علیک دردانه
بسم الله الرحمن الرحیم
ارمنی بود و ارمنی زاده،ظرف خالی گرفت در دستش
آمد و توی صف نذری گفت:السلام علیک دردانه
بسم الله االرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
در کتب تاریخ و حدیث، مهمترین معجزاتی که قبل از تولد و همچنین هنگام تولد پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) نقل شده - مطابق چند روایت نقل شده از
بسم الله الرحمن الرحیم
این روزها و این شب ها بازار دروغ و افترا به ساحت ائمه به اسم روضه خوانی داغ است اما اتفاقی اسفناکتر از یک روضه جعلی در حال وقوع است. اگر تاریخ را آنگونه نخوانیم که گویی با گذشتگان زیسته ایم آن میشود که باید برای آن سازمان میراث فرهنگی و گردشگری بزنیم و برای بازدید و عکس یادگاری در آخر هفته ها و تعطیلات ترافیک جاده ای راه بیاندازیم
بسم الله الرحمن الرحیم
آن قدر بیصدا و خموش از ترانهای
حِس میکنم شکسته و بیآشیانهای
آقا شنیدهام پِیِ مرکب دویدهای
پای برهنه،نیمهی شب،چی کشیدهای؟
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر چه اصل و نسب از تبار اُلفت داشت
به بی وفائی این روزگار عادت داشت
دوباره سینه ی دریائی اش پر از غوغاست
که بین آن همه شاگرد باز هم تنهاست
بسم الله الرحمن الرحیم
آسمان است و زمین دور سرش می گردد
آفتاب است و قمر خاک درش می گردد
این قد و قامت افتاده درخت طوبی است
این محاسن بخدا آبروی دین خداست
بسم الله الرحمن الرحیم
امشب چرا اینقدر نورانی ست؟
شاید کسی نان می پزد شاید
شاید کسی نذری پزان دارد
بدجور بوی دود می آید!
بسم الله الرحمن الرحیم
شروع بحث را باید در فعالیت و سازمان شیطان جستجو کرد. ابلیسی که در جامعه بت را برای گمراهی مردم قرار داد و ابراهیم علیه السلام با شکستن این بت ها و بازسای کعبه منادی توحید شد ولی بار دیگر ابلیس در طرح جدید خود قبله گاه اهل توحید را بتکده ساخت ولی اینبار این بار آخرین رسول الهی این حربه را نابود کرد ولی باز طرحی شیطانی دیگر جامعه موحدین را نشانه رفت و آن ایجاد بت در نفس افراد بود. تخیل حربه جدید شیطان.
بسم الله الرحمن الرحیم
در تحلیل حوادث بعد از فوت حضرت رسول صل الله علیه و آله چند اتفاق تأمل برانگیز سبب می شوند که با شرایط و جو زمانی آن تاریخ بیشتر آشنا شویم.
بسم الله الرحمن الرحیم
در مورد شأن نزول آیات 11 الی 20 سوره نور میان مفسران شیعه و سنی اختلاف نظر عجیب و تأمل برانگیزی وجود دارد. برادران اهل سنت این آیات را با توجه به روایتی که راوی آن خود جناب عائشه می باشد در آن را شأن رفع تهمت از ایشان می دانند ولی شیعیان این آیات را در تهمتی که به جناب ماریه وارد شده می دانند.
بسم الله الرحمن الرحیم
استاد مرتضی آقا تهرانی:استاد ما نقل می کرد که برایم بسیار جالب وآموزنده بود.ایشان می فرمودند:روزی مرحوم آخوند کاشی (رحمه الله) مشغول وضوگرفتن بودند.که شخصی باعجله آمدوضوگرفت وبه داخل اتاق رفت وبه نماز ایستاد.
بسم الله الرحمن الرحیم
شکی نیست که بسیاری از علوم انسانی، پایه ها و مایه های محکمی در اینجا دارد؛ یعنی در فرهنگ گذشته ی خود ما. برخی از علوم انسانی هم تولید شده ی خود غرب است؛ یعنی به عنوان یک علم، وجود نداشته، اما غربی ها که در دنیای علم پیشروی کرده اند، اینها را هم بوجود آورده اند
بسم الله الرحمن الرحیم
اذان شیر حق در کوفه با خود یک خبر دارد
که مولا با دلی خون در جهان عزم سفر دارد
دو دستش بر دو گوش است و دو چشمش بر سما آری
به هر الله اکبر در گلو بغضی دگر دارد
بسم الله الرحمن الرحیم
رها ز درد و غم و رنج بی شمار شدم
قسم به خالق کعبه که رستگار شدم
همین که خون سرم ریخت روی سجّاده
برای دیدن زهرا امیدوار شدم
بسم الله الرحمن الرحیم
(ایاک نعبد ... )، چنین دلالت دارد که این آیه کلام بنده خداست و خدای سبحان مخاطب بندگان قرار گرفته ولی در واقع خداوند در این سوره به بنده خود یاد می دهد که چگونه حمدش را بگویند
بسم الله الرحمن الرحیم
پیچیده سحرگاه عجب عطر نجیبی
رد میشود از کوچه ی غم مرد غریبی
از وسعت دستان کریمش چه بگویم
وقتی همه دارند از این سفره نصیبی
بسم الله الرحمن الرحیم
دیگر برایم دلخوشی معنا ندارد
وقتی تو را بابای من دنیا ندارد
رفتی یتیم بی قرار شهر کوفه
حس کرد تازه طفلکی بابا ندارد
نذری کنید تا که دمی با خدا شویم
از این قفس که ساخته شیطان رها شویم
باری که روی دوش گرفتیم از گناه
روی زمین گذاشته و با صفا شویم
بسم الله الرحمن الرحیم
امشب که فرشتگان سخن می گویند
گویا سخن از زبان من می گویند
ذکر لبشان شنیدنی تر شده است
در ارض و سما حسن حسن می گویند
بسم الله الرحمن الرحیم
در وصف ذات، صحبت ما احتیاج نیست
زیرا که در صفات خدا «احتیاج» نیست
باید به بال رفت و درآورد گیوه را
در بارگاه قرب تو پا احتیاج نیست
بسم الله الرحمن الرحیم
من آن کنیز خدایم که یار طاهایم
منم که مادر امّ الائمه زهرایم
به افتخار کنیزی مصطفی این بس
که من شریک نبی در نشاط و غمهایم
بسم الله الرحمن الرحیم
مادر سلام حال غریبت چگونه است؟
مادر بگو که رنج مصیبت چگونه است؟
حالی غریب داری و در فکر رفتنی
دردی به سینه داری و حرفی نمی زنی
بسم الله الرحمن الرحیم
شکر خدا که تحت لوای خدیجه ایم
بعد از هزار سال گدای خدیجه ایم
مهرش نتیجه ی دهه اول من است
ما یک دهه تمام برای خدیجه ایم
انسان از ناچاری و برای رفع نیازهای اولیه خود در اجتماع و تمدن و نیز برای جلب خیر و سود و دفع شر و زیان به ساختن اعتبارتی مانند مالکیت، ریاست، متعلقات، دارایی ها و سایر اختصاصات می پردازد. این نظام اعتباری در ظرف اجتماع و تمدن موجود است